Еще на первом курсе филфака на семинарах по литведу прекрасный огненно-рыжий Кормилов (ненамного нас старше) вбивал нам в пустые головы: если хотите
увидеть закономерность, не смотрите на произведения первого ряда – они всегда
разрушают канон и выходят за рамки. Смотрите второй, а лучше даже третий ряд –
вот что наглядно покажет процесс. Первый ряд ведет медиумический сеанс с
горними силами, второй и третий – лишь с окружающей реальностью, именно поэтому
диахроническая реальность в их нарративах имеет наилучшие шансы на
ретрансляцию. В нашей литературе давно уже нет «первого ряда» (поскольку планка
низенько-низенько), наши сливки – хорошо если
порошковое молоко, так что анализ «тенденций» обещает быть продуктивным. Описание реальности как фантасмагории и
шабаша, что особенно важно, идет с двух сторон – условно «либеральной» и
условно «охранительной», что доказывает точность диагностики вне зависимости от
позиции автора. (Просто поразительно, насколько «бесы» из навязчивых «видений» Проханова похожи на персонажей «Кысь»,
например.) С некоторых пор меня мучит
страшное подозрение, что психоделическая революция, которую западный мир
пережил в 60-е, догнала Россию в 90-е, но пошла, как водится, «другим путем»:
наше коллективное бессознательное транслирует коды архаического авторитаризма (фрейдовского стада с Отцом-вожаком, который чморит сыновей и оплодотворяет дочерей – причем, что очень
важно, – до убийства Отца сыновьями, то есть до Эдипова комплекса).
Именно эту модель и воспроизводит отечественная проза, осуществляя
«техническую» рационализацию иррационального первобытного мышления. А дальше –
уже частные случаи конкретных воплощений этой рационализации: что «День
Опричника» Сорокина, что «2017» Славниковой, что
«Красно-Коричневый» или «Господин Гексоген» Проханова. Единственное, что утешает – уже касательно
не литературы, а жизни, – так это то, что Эдипова «бомба» ждет своего часа, она
тикает, ведь взрыватель отключить невозможно. Покуда
он нейтрализован гипертрофированным – благодаря русской истории – чувством
вины: прежде всего за революцию 17-го и сталинский террор (как ни
парадоксально), – для преодоления психотравмы
коллективное бессознательное произвело хрестоматийную компенсацию, сублимировав
«вину» в апологию власти и манифестировав компенсаторную «онтологическую
правоту», т.е. – коллективную невиновность. В общем-то, классический набор
истерика с тягой к драматизации и театрализованным эффектам. Депрессивно-суицидальная тенденция при такой компенсации
очевидна и неизбежна. Но неизбежен и следующий шаг – теперь уже
направленный на компенсацию невроза. И это лишь вопрос времени. А насчет впадения в невиновность... Это ведь и есть «патологический инфантилизм» – т.е. единственно,
видимо, возможный коллективный земной рай: искусственное счастливое «детство»
вне рефлексии. Но в нашем случае это состояние во многом навязанное (я
много читала про практики brain-washing, депривация и
мучительство –что мы наблюдаем в анамнезе, – крайне
эффективны для создания «ментального поля» под дальнейшую обработку
«оператором», который закладывает триггеры будущих психосценариев.
Сейчас мы видим реально обработанную толпу с промытыми мозгами (не
метафорически, а именно буквально), искусственно инфантилизированную
и, естественно, с самоидентификацией «всегда правого», т.е. в этой системе
координат – невинного. Но и brain-washing
не имеет абсолютной силы – за исключением небольшого числа психически нестабильных, впитавших этот яд пожизненно, основная масса
отравлена, так сказать, ситуативно. То есть изменятся
обстоятельства – и триггеры не сработают. А обстоятельства изменятся непременно
– видно же, что происходит. И вот тогда их, этих промытых,
надо будет (придется, а куда деваться) «обрабатывать» по новой, учить
простейшим навыкам нормального человеческого бытия – как котят, которых приучают
к лотку. Как детей, которых ставят в угол, пока не осознают вину и не
попросят прощения. Я вот как-то так это вижу… |
|||||||